Мне кажется, в Вашем посте переплелись несколько разных тем. То, что человеку надо есть животный белок и для этого убивать, -- это очевидно и нормально. Кто-то коров режет, кто-то коз, кто-то дельфинов.
Однако настоящий охотник, добывший дичь для пропитания, уважает эту дичь. Я это знаю из личного опыта общения с охотниками. Да об этом вроде есть и художественная литература. Каждый мельчайший кусочек мяса при разделке (например, приставший к снимаемой шкуре) аккуратно снимается и складывается вместе с основными частями. Насколько я понимаю, столь же трепетно относятся к выращенной скотине и крестьяне, ведь в нее вложено много труда.
Это нормальное отношение резко контрастирует, например, с практикой поимки огромных (редких и исчезающих) акул, отрезания у них плавников и выбрасывания живых рыб за борт (чтобы они там истекли кровью и сдохли), поскольку нужны только плавники -- из них варят какой-то эксклюзивный и по сути никому не нужный суп в дорогих китайских ресторанах. То же самое новые русские охотники, выезжающие пострелять и не отличающие гусей от лебедей, а уток от гусей, палящие во что попало, а если случайно и попадающие, то потом выбрасывающие убитую птицу, так как возиться с ней долго и хлопотно. В случае бельков то же самое -- без меховых шуб можно и обойтись, здесь вообще не идет речи о какой-то нужде, как раз напротив.
Следующий момент -- одно дело резать коз и коров, которых много. Другое дело -- резать представителей тех видов, которых осталось раз-два и обчелся. Можно дискутировать на тему, что и как делать в последнем случае, но очевидно, что это разные ситуации.
Наконец, третий момент, с точки зрения большинства людей наиболее сентиментальный и понятный, наверное, только тем людям, которые длительно наблюдали за дикими животными в природе, -- животные интеллигентны. В них нет пошлости и удивительное чувство собственного достоинства. Я имею в виду млекопитающих и птиц. По-видимому, это столь же общие понятия для теплокровных животных, как агрессия и страх. Поэтому зрелища, когда ради наживы очень сомнительные и зачастую весьма неприятные личности мучают животных, очень неприятны. А людей много впечатлительных и ранимых, они не знают, что делать, и просто выплескивают свои эмоции.
Вообще, на мой взгляд, в эмоциональной истерии может быть созидательное начало. Она не оставляет равнодушных, заставляет задуматься о причинах происходящего.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2008-12-18 07:16 am (UTC)Однако настоящий охотник, добывший дичь для пропитания, уважает эту дичь. Я это знаю из личного опыта общения с охотниками. Да об этом вроде есть и художественная литература. Каждый мельчайший кусочек мяса при разделке (например, приставший к снимаемой шкуре) аккуратно снимается и складывается вместе с основными частями. Насколько я понимаю, столь же трепетно относятся к выращенной скотине и крестьяне, ведь в нее вложено много труда.
Это нормальное отношение резко контрастирует, например, с практикой поимки огромных (редких и исчезающих) акул, отрезания у них плавников и выбрасывания живых рыб за борт (чтобы они там истекли кровью и сдохли), поскольку нужны только плавники -- из них варят какой-то эксклюзивный и по сути никому не нужный суп в дорогих китайских ресторанах. То же самое новые русские охотники, выезжающие пострелять и не отличающие гусей от лебедей, а уток от гусей, палящие во что попало, а если случайно и попадающие, то потом выбрасывающие убитую птицу, так как возиться с ней долго и хлопотно. В случае бельков то же самое -- без меховых шуб можно и обойтись, здесь вообще не идет речи о какой-то нужде, как раз напротив.
Следующий момент -- одно дело резать коз и коров, которых много. Другое дело -- резать представителей тех видов, которых осталось раз-два и обчелся. Можно дискутировать на тему, что и как делать в последнем случае, но очевидно, что это разные ситуации.
Наконец, третий момент, с точки зрения большинства людей наиболее сентиментальный и понятный, наверное, только тем людям, которые длительно наблюдали за дикими животными в природе, -- животные интеллигентны. В них нет пошлости и удивительное чувство собственного достоинства. Я имею в виду млекопитающих и птиц. По-видимому, это столь же общие понятия для теплокровных животных, как агрессия и страх. Поэтому зрелища, когда ради наживы очень сомнительные и зачастую весьма неприятные личности мучают животных, очень неприятны. А людей много впечатлительных и ранимых, они не знают, что делать, и просто выплескивают свои эмоции.
Вообще, на мой взгляд, в эмоциональной истерии может быть созидательное начало. Она не оставляет равнодушных, заставляет задуматься о причинах происходящего.